太(tài)乙天尊是(shì)谁？？是东极青华大帝的。关于太(tài)乙天尊是谁？以及(jí)太乙天(tiān)尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁(shuí)的徒(tú)弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

太乙天(tiān)尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平起(qǐ)平(píng)坐(zuò)，应(yīng)化(huà)十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边(biān)法力(lì)，座(zuò)下九头(tóu)狮(shī)子一声吼就能震开地(dì)狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将(jiāng)业果与地狱业力的象征(zhēng)血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真人只是大罗(luó)金仙而已，太乙天尊是东方长乐(lè)世(shì)界(jiè)教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南(nán)极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)居青华长乐界妙严宫，可(kě)引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而(ér)功德圆满之(zhī)人，太乙救(jiù)苦天(tiān)尊乘九(jiǔ)狮(shī)之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光，接(jiē)引其(qí)登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊形象一般为头戴冕(miǎn)旒(liú)，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉(yù)女(nǚ)侍卫身旁。

　　下(xià)有九(jiǔ)头狮子口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝座(zuò)，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真(zhēn)人(rén)、力士(shì)、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施(shī)食全集》载：身骑九头狮(shī)子(zi)，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型(xíng)应早(zǎo)于救苦天尊柳(liǔ)枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的救苦职能(néng)也导致二者的图像更(gèng)加相似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊(zūn)和观音作为(wèi)同一(yī)类神祇共同结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少崇(chóng)拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又(yòu)叫东极青华大帝，是四御中排名第二(èr)的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高(gāo)的行政(zhèng)机(jī)构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)是(shì)是行政院的(de)二把手。

　　除了行政外，他(tā)还兼任军事类的职位(wèi)。

　　军事上的职位包括(kuò)东天门的军(jūn)事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东(dōng)天(tiān)门(mén)，东(dōng)极青华大帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊与自己(jǐ)有哥们一(yī)样(yàng)的友情。

　　其(qí)实(shí)，这(zhè)是(shì)很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空(kōng)是前辈般(bān)的宽容，并没有(yǒu)兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第(dì)一(yī)，尽管(guǎn)他的权势未必是最大的，但是排位第一的现(xiàn)实是不能(néng)变的。

　　这是(shì)元始天尊的(de)契(qì)约(yuē)，一时半(bàn)会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君(jūn)是实际(jì)的(de)一把手，但是(shì)排名在第二位，足见他已经(jīng)退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他(tā)是(shì)四(sì)御排(pái)名第一的大帝(dì)，势力非(fēi)常大。

　　排名第(dì)四(sì)的是太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几个(gè)大帝也都(dōu)是属于(yú)这个阶层的。

　　他们的排(pái)名(míng)之所以与太乙救苦天(tiān)尊没法比，是因为太乙救苦天(tiān)尊(zūn)还有(yǒu)一个工作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代(dài)表四御，负责(zé)三界修仙的考察，谁能成(chéng)仙(xiān)，谁该(gāi)多如地狱等(děng)，是他(tā)说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界是他(tā)管理结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少的。

　　他(tā)的坐骑九头(tóu)狮负责开门(mén)与关(guān)门(mén)。

　　从(cóng)天庭到人间(jiān)再到幽冥界，所少有(yǒu)的部(bù)门都(dōu)有(yǒu)太乙救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他极为谦和，但是他的势力(lì)就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝(dì)也要(yào)给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始天尊(zūn)的儿子，但是连进入四御的(de)资格都没有(yǒu)，仅(jǐn)仅进入(rù)了四府。

　　他在(zài)四府里也不过是担任第三(sān)把手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教神祗(zhī)，每年(nián)的农历十一月十一日为其诞辰(chén)。

　　据说太(tài)乙天(tiān)尊的信(xìn)仰是受佛教净土宗(zōng)的(de)影响，通(tōng)常(cháng)在(zài)我们见到的太乙(yǐ)天尊造像是骑(qí)着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵验记(jì)》中说，太(tài)乙天尊(zūn)端坐于九色莲花，九色莲花下有(yǒu)九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫(wèi)护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施自全集》称他(tā)：身骑(qí)狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认(rèn)为(wèi)，太乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂(hún)，对于(yú)积德行(xíng)善、晓道明玄而功(gōng)德圆满(mǎn)的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中元节、重阳节等(děng)祭祖(zǔ)时机，或(huò)作(zuò)醮、超(chāo)度等法事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊造(zào)像、神位(wèi)或香火(huǒ)。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊信仰，于中元节得到极大的发(fā)挥，道教甚至认(rèn)为(wèi)太乙天尊化身面燃大士(shì)普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两界。

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